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वक्फ कानून को लेकर सुप्रीम कोर्ट में सुनवाई आज, जानें विरोध में क्या-क्या दी गई दलील, कौन किस तरफ



वक्फ कानून को लेकर सुप्रीम कोर्ट में बुधवार को कानूनी लड़ाई शुरू होगी. याचिकाओं पर सुनवाई 2 बजे से होगी.  CJI संजीव खन्ना और जस्टिस संजय कुमार की बेंच ये सुनवाई करेगी, हालांकि पहले ये सुनवाई तीन जजों की बेंच को करनी थी. एक पक्ष ने संशोधन को असंवैधानिक बताते हुए इसे रद्द करने की मांग की है. साथ ही इसे मनमाना और मुस्लिमों से भेदभाव वाला बताया है. सुप्रीम कोर्ट से एक्ट के लागू करने पर रोक की मांग भी की है. कांग्रेस, JDU, AAP, DMK, CPI जैसी पार्टियों के नेताओं ने भी एक्ट को चुनौती दी है. साथ ही जमीयत उलेमा हिंद, ऑल इंडिया मुस्लिम पर्सनल लॉ बोर्ड जैसी धार्मिक संस्थाओं और NGO ने भी संशोधन की खिलाफत की है.

वहीं एक्ट के समर्थन में भी कई याचिकाएं दाखिल की गई हैं. भाजपा की सरकार वाले राज्य एमपी, राजस्थान, छत्तीसगढ़, असम, महाराष्ट्र और उत्तराखंड आदि ने भी अर्जी दाखिल कर पक्षकार बनाने की मांग की है. उन्होंने एक्ट का बचाव भी किया है. फिलहाल सुप्रीम कोर्ट में एक्ट को चुनौती देते देने वाली बहुत सारी याचिकाएं हैं.

असदुद्दीन ओवैसी

असदुद्दीन ओवैसी ने अपनी याचिका में कहा है कि संशोधन अधिनियम उन विभिन्न सुरक्षाओं को समाप्त कर देता है, जो पहले वक्फ को दी जाती थीं. अन्य धर्मों के धार्मिक और धर्मार्थ बंदोबस्तों के लिए ऐसी सुरक्षा को बनाए रखते हुए वक्फ संपत्तियों को दी जाने वाली सुरक्षा को कम करना मुसलमानों के खिलाफ शत्रुतापूर्ण भेदभाव है और संविधान के अनुच्छेद 14 और 15 का उल्लंघन है, जो धर्म के आधार पर भेदभाव को प्रतिबंधित करते हैं, जबकि संसद लोगों की इच्छा का प्रतिनिधित्व करती है. आज के बहुसंख्यक राजनीति के युग में इस माननीय न्यायालय को अल्पसंख्यकों को बहुसंख्यकों के अत्याचार से बचाने के लिए एक सजग प्रहरी के रूप में अपने संवैधानिक कर्तव्य का निर्वहन करना है.

अमानतुल्लाह खान, आप विधायक

धारा-9 और 14 के तहत केंद्रीय वक्फ परिषद और राज्य वक्फ बोर्डों में गैर-मुस्लिम सदस्यों को शामिल करना अनुच्छेद 14 का उल्लंघन है, क्योंकि यह एक ऐसा वर्गीकरण बनाता है, जो स्पष्ट अंतर पर आधारित नहीं है, न ही इसका धार्मिक संपत्ति प्रशासन के उद्देश्य से कोई तर्कसंगत संबंध है. संशोधन अधिनियम की धारा 3(आर) केवल उन मुसलमानों तक वक्फ निर्माण को प्रतिबंधित करती है, जिन्होंने कम से कम 5 वर्षों तक इस्लाम का पालन किया है और जो संपत्ति के मालिक हैं. यह उपयोगकर्ता और अनौपचारिक समर्पण द्वारा वक्फ के ऐतिहासिक रूपों को अयोग्य बनाता है. 

एसोसिएशन फॉर द प्रोटेक्शन ऑफ सिविल राइट्स (APCR)

-वक्फ बोर्ड या मुतवल्लियों (वक्फ संपत्तियों के देखभालकर्ता) के कामकाज में अक्षमताओं को चर्चा और सलाहकारों की नियुक्ति के माध्यम से प्रभावी ढंग से संबोधित किया जा सकता है, जैसा कि सच्चर समिति की रिपोर्ट 2006 द्वारा अनुशंसित किया गया है.
–  संशोधन अधिनियम द्वारा प्रस्तावित व्यापक बदलाव न केवल अनावश्यक है, बल्कि मुस्लिम समुदाय के धार्मिक मामलों में एक खतरनाक हस्तक्षेप भी है.
–   ये बदलाव वक्फ के मूल उद्देश्य को कमजोर कर देंगे, जो कि पैगंबर मोहम्मद के समय से कुरान के संदर्भों और हदीस में गहराई से निहित एक प्रथा है 

मौलाना अरशद मदनी, जमीयत उलेमा ए हिंद 

–  संशोधन अधिनियम के तहत परिकल्पित ऑनलाइन पोर्टल और डेटाबेस पर विवरण अपलोड करने की अनिवार्य समयसीमा के कारण कई वक्फ संपत्तियां असुरक्षित होंगी.
–  यह बड़ी संख्या में ऐतिहासिक वक्फों के अस्तित्व को खतरे में डालता है, विशेष रूप से मौखिक समर्पण या औपचारिक कर्मों के बिना बनाए गए वक्फों के अस्तित्व को 
–  वक्फ की परिभाषा से ‘उपयोगकर्ता द्वारा वक्फ’ को हटाने को चुनौती दी गई है
– इसमें कहा गया है कि ‘उपयोगकर्ता द्वारा वक्फ’ न्यायालयों द्वारा विकसित एक साक्ष्य उपकरण था और इसे हटाने से बड़ी संख्या में पुरानी मस्जिदें और कब्रिस्तान न्यायिक सिद्धांत के लाभ से वंचित हो जाएंगे, जिसे 2019 के अयोध्या फैसले में सुप्रीम कोर्ट द्वारा विशेष रूप से मान्यता दी गई थी.

समस्त केरल जमीयतुल उलेमा

–  2025 अधिनियम राज्य वक्फ बोर्डों को कमजोर करने और वक्फ संपत्तियों को सरकारी संपत्तियों में बदलने के लिए बनाया गया है.
– संशोधन वक्फ के धार्मिक चरित्र को विकृत करेंगे. साथ ही वक्फ और वक्फ बोर्डों के प्रशासन को नियंत्रित करने वाली लोकतांत्रिक प्रक्रिया को भी अपरिवर्तनीय रूप से नुकसान पहुंचाएंगे. 
–  2025 अधिनियम धार्मिक संप्रदाय के अपने धार्मिक मामलों का प्रबंधन करने के अधिकारों में एक स्पष्ट हस्तक्षेप है, जो भारत के संविधान के अनुच्छेद 26 के तहत संरक्षित है. 

अंजुम कादरी

-वक्फ संपत्ति में चुनिंदा संशोधन एक “खतरनाक और भेदभावपूर्ण मिसाल कायम करता है, जो समानता, धार्मिक स्वतंत्रता और अल्पसंख्यक अधिकारों की सुरक्षा के मौलिक सिद्धांतों को कमजोर करता है. 
-न्यायिक मिसाल की वैधता और पवित्रता को बनाए रखने और मुस्लिम समुदाय के संवैधानिक अधिकारों की रक्षा करने के लिए, ‘उपयोगकर्ता द्वारा वक्फ’ की चूक और अधिनियम पर पुनर्विचार किया जाना चाहिए.

तैय्यब खान सलमानी

-वक्फ कौन बना सकता है, इस पर प्रतिबंध मुस्लिम पर्सनल लॉ (शरीयत) आवेदन अधिनियम, 1937 की धारा 3 और 4 के साथ सीधे टकराव में है, जो किसी अन्य शर्त को निर्धारित नहीं करता है, सिवाय इसके कि व्यक्ति को मुस्लिम होना चाहिए. भारतीय अनुबंध अधिनियम की धारा 11 के अर्थ के भीतर अनुबंध करने में सक्षम होना चाहिए और उन क्षेत्रों का निवासी होना चाहिए, जिन पर 1937 अधिनियम लागू होता है. 

मोहम्मद शफी

– जो सीधे नहीं किया जा सकता, वह अप्रत्यक्ष रूप से नहीं किया जा सकता.
–  वक्फ (संशोधन) अधिनियम, 2025 समर्पितकर्ता, उपयोगकर्ताओं और वक्फ संपत्तियों के प्रबंधक के अधिकारों में हस्तक्षेप करता है.

मोहम्मद फजलुर्रहीम, ऑल इंडिया मुस्लिम पर्सनल लॉ बोर्ड के महासचिव 

-अधिनियम को अलग-थलग करके नहीं देखा जाना चाहिए, बल्कि विभिन्न अन्य कार्यकारी आदेशों, पुलिसिंग विधियों, सत्ता के वास्तविक और कच्चे प्रयोग और अधीनस्थ विधानों के संदर्भ में देखा जाना चाहिए जो एक साथ भाईचारे, समानता और कानून के समान संरक्षण के सिद्धांतों पर हमला करते हैं.
– यह समझने के लिए कि क्या अधिनियम संवैधानिक नैतिकता के सिद्धांत के विरुद्ध है, कानून का पाठ और संदर्भ दोनों ही महत्वपूर्ण हैं.

 डॉ. मनोज कुमार झा और फैयाज अहमद, सांसद JDU

–  संविधान के अनुच्छेद 1, 14, 15, 21, 25, 26, 29, 30 और 300 ए के उल्लंघन के आधार पर अधिनियम को चुनौती दी है.
– याचिका में कहा गया है कि कानून मुस्लिम धार्मिक बंदोबस्तों को सरकारी नियंत्रण के लिए अलग करता है, जिससे अनुच्छेद 14 और 15 का उल्लंघन करते हुए धर्म के आधार पर भेदभाव होता है 




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